{"id":9290,"date":"2009-03-26T00:00:00","date_gmt":"2009-03-26T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/irpp.org\/research-studies\/en-fr\/"},"modified":"2018-06-13T16:33:02","modified_gmt":"2018-06-13T20:33:02","slug":"les-difficultes-dinsertion-en-emploi-des-immigrants-du-maghreb-au-quebec","status":"publish","type":"research-studies","link":"https:\/\/irpp.org\/fr\/research-studies\/les-difficultes-dinsertion-en-emploi-des-immigrants-du-maghreb-au-quebec\/","title":{"rendered":"Les difficult\u00e9s d&rsquo;insertion en emploi des immigrants du Maghreb au Qu\u00e9bec"},"content":{"rendered":"<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>En accord avec les crit\u00e8res de s\u00e9lection \u00e9tablis par le Qu\u00e9bec, les donn\u00e9es statistiques indiquent que la plupart des Marocains et des Alg\u00e9riens qui ont immigr\u00e9 dans cette province ont une bonne connaissance du fran\u00e7ais et un degr\u00e9 de scolarit\u00e9 \u00e9lev\u00e9. Pourtant, le taux de ch\u00f4mage chez ces immigrants atteignait, en 2001, 17,5 p. 100 (pour les Marocains) et 27,2 p. 100 (pour les Alg\u00e9riens), tandis que la moyenne provinciale \u00e9tait de 8,2 p. 100. Chez les Marocains et les Alg\u00e9riens \u00e9tablis au Qu\u00e9bec depuis cinq ans ou moins, les chiffres \u00e9taient respectivement de 33,6 p. 100 et de 35,4 p. 100.<\/p>\n<p>Pourtant, ces immigrants ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9s sur la base des qualit\u00e9s requises pour trouver un emploi. Comment, alors, expliquer la situation ? Cette \u00e9tude a pour objectif d\u2019explorer cette question, \u00e0 partir de l\u2019analyse des perceptions de cette r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019ont des immi-grants maghr\u00e9bins et des intervenants en emploi.<\/p>\n<p>Les auteurs ont rencontr\u00e9 22 chercheurs d\u2019emploi maghr\u00e9bins et 15 intervenants en emploi, \u00e0 Montr\u00e9al et \u00e0 Sherbrooke. L\u2019analyse des discours tenus lors des entre-vues permet d\u2019\u00e9tablir trois zones de convergence dans l\u2019interpr\u00e9tation que les uns et les autres font de la situa-tion. La premi\u00e8re est reli\u00e9e au fait que les immigrants ont de la difficult\u00e9 \u00e0 faire reconna\u00eetre leurs acquis : la scola -rit\u00e9 et l\u2019exp\u00e9rience de travail obtenues \u00e0 l\u2019\u00e9tranger sont faiblement reconnues par les employeurs. La deuxi\u00e8me tient \u00e0 des faiblesses des Maghr\u00e9bins relativement \u00e0 des aspects importants pour le march\u00e9 de l\u2019emploi qu\u00e9b\u00e9cois : m\u00e9connaissance de l\u2019anglais, manque d\u2019exp\u00e9rience de tra-vail canadienne, absence d\u2019un r\u00e9seau professionnel, et, en plus, ils ne peuvent r\u00e9pondre rapidement aux conditions des ordres professionnels. La troisi\u00e8me est que les employeurs font preuve de discrimination.<\/p>\n<p>Comme le d\u00e9montrent les auteurs, les chercheurs d\u2019em-ploi maghr\u00e9bins et les intervenants analysent cette situation selon des filtres d\u2019interpr\u00e9tation qui leur sont propres. Le discours des immigrants indique clairement que leurs attentes (am\u00e9liorer rapidement leurs conditions de vie et leur situation professionnelle) conditionnent les perceptions qu\u2019ils ont des d\u00e9marches \u00e0 faire et des difficult\u00e9s qu\u2019ils \u00e9prouvent. Dans le cas des intervenants, le filtre d\u2019interpr\u00e9ta-tion est bas\u00e9 sur une approche d\u2019intervention selon laquelle les chercheurs d\u2019emploi peuvent et doivent agir de fa\u00e7on autonome. D\u2019autres filtres expliquent aussi les perceptions des intervenants : l\u2019ethnocentrisme (\u00ab la sup\u00e9riorit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise est un fait \u00bb), le culturalisme (\u00ab les diffi-cult\u00e9s des Maghr\u00e9bins sont dues \u00e0 certains aspects de leur culture \u00bb) et le f\u00e9minisme (\u00ab les rapports entre les hommes et les femmes au Maghreb sont in\u00e9galitaires \u00bb).<\/p>\n<p>Ces filtres produisent des \u00e9carts de compr\u00e9hension impor-tants entre les deux groupes de r\u00e9pondants quant aux attentes et aux besoins des Maghr\u00e9bins. Les Maghr\u00e9bins consid\u00e8rent qu\u2019ils ont droit \u00e0 un emploi et \u00e0 un accompagnement indivi -dualis\u00e9, puisqu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9s selon des crit\u00e8res li\u00e9s \u00e0 leurs comp\u00e9tences ; les intervenants consid\u00e8rent plut\u00f4t les immigrants sur le m\u00eame pied que les autres chercheurs d\u2019em-ploi, et estiment qu\u2019ils sont les premiers responsables des d\u00e9marches \u00e0 faire. Les Maghr\u00e9bins ne s\u2019interrogent donc pas d\u2019abord sur ce qu\u2019eux-m\u00eames pourraient faire pour int\u00e9grer le march\u00e9 de l\u2019emploi ; ils questionnent plut\u00f4t les crit\u00e8res \u00e0 partir desquels ils ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9s, le type d\u2019aide qu\u2019ils re\u00e7oivent et l\u2019attitude des employeurs. Pour leur part, les intervenants croient que ce sont certaines caract\u00e9ristiques propres aux Maghr\u00e9bins qui expliquent leurs difficult\u00e9s : leurs attentes irr\u00e9alistes, la n\u00e9cessaire mise \u00e0 niveau de leur formation, leur manque d\u2019exp\u00e9rience canadienne et leurs exigences li\u00e9es \u00e0 leur culture et \u00e0 leurs pratiques religieuses.<\/p>\n<p>Par ailleurs, les intervenants qui souhaiteraient avoir plus de moyens pour am\u00e9liorer le soutien apport\u00e9 aux immigrants et inciter des employeurs \u00e0 les embaucher ont peu de marge de man\u0153uvre. On peut alors consid\u00e9rer les filtres d\u2019interpr\u00e9tation qui influencent leur perception comme des moyens de r\u00e9duire le sentiment d\u2019impuissance qu\u2019ils \u00e9prouvent face \u00e0 leur travail. Le probl\u00e8me, toute-fois, est que ces filtres, se superposant indirectement \u00e0 la discrimination que peuvent subir les chercheurs d\u2019emploi maghr\u00e9bins, contribuent dans les faits \u00e0 renforcer et \u00e0 justifier la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des immigrants.<\/p>\n<p>Mais, ajoutent les auteurs, si plusieurs intervenants adoptent une attitude fataliste ou passive face aux employeurs et renforcent ainsi l\u2019exclusion et la discrimina-tion, d\u2019autres tentent de trouver des outils pour r\u00e9duire leur impuissance devant la discrimination. Par exemple, certains essaient d\u2019amener les employeurs \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur leurs pr\u00e9jug\u00e9s face aux Maghr\u00e9bins et \u00e0 recentrer leur action sur leur besoin premier : l\u2019embauche de travailleurs comp\u00e9tents. Ce type de strat\u00e9gie repose sur un lien de confiance entre employeurs et intervenants, et reprend les \u00e9l\u00e9ments de base de toute intervention interculturelle. Les auteurs recomman-dent pour l\u2019ensemble des intervenants une formation en intervention interculturelle. Cela pourrait contribuer \u00e0 r\u00e9duire la discrimination chez les employeurs, et donnerait un outil suppl\u00e9mentaire aux intervenants pour contrer leur sentiment d\u2019impuissance et lutter contre la discrimination.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En accord avec les crit\u00e8res de s\u00e9lection \u00e9tablis par le Qu\u00e9bec, les donn\u00e9es statistiques indiquent que la plupart des Marocains et des Alg\u00e9riens qui ont immigr\u00e9 dans cette province ont une bonne connaissance du fran\u00e7ais et un degr\u00e9 de scolarit\u00e9 \u00e9lev\u00e9. 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